quarta-feira, 23 de dezembro de 2009

Glóbulos de Bok



"O real nascimento de estrelas nas regiões H II fica escondido nas densas nuvens de gás e poeira que as rodeiam. É apenas quando a pressão de radiação de uma estrela afasta este 'casulo' que se tornam visíveis. Antes, as densas regiões que contêm as novas estrelas são regularmente observadas por trás do resto da nebulosa ionizada - estas manchas escuras são conhecidas como glóbulos de Bok, nome que deriva do astrónomo Bart Bok, que propôs nos anos 40 que pudessem ser berçários estelares."

segunda-feira, 21 de dezembro de 2009

O experimentod e muller sendo debatido

visao criacionista

resposta da abiogenese
ou muller atualizado

ver esse cara
http://en.wikipedia.org/wiki/Jack_W._Szostak
chefe do programa genoma
atualmente atras de cirar a primeira celular de laboratorio

this is the man
hes ALIVE

O Homem na Caixa.

Alice In Chains — Man In The Box lyrics
Send "Man In The Box" Ringtone to your Cell
Translation in progress. Please wait...

I'm the man in the box
Buried in my shit
Won't you come and save me, save me

Feed my eyes, can you sew them shut?
Jesus Christ, deny your maker
He who tries, will be wasted
Feed my eyes now you've sewn them shut

I'm the dog who gets beat
Shove my nose in shit
Won't you come and save me, save me

Feed my eyes, can you sew them shut?
Jesus Christ, deny your maker
He who tries, will be wasted
Feed my eyes now you've sewn them shut

Feed my eyes, can you sew them shut?
Jesus Christ, deny your maker
He who tries, will be wasted
Feed my eyes now you've sewn them shut


entao, e natal gente

Origem da vida na Terra

Origem extraterrestre:

* Anaxágoras (sec V a.C.): Panspermia (= sementes em todo lugar): O universo é feito de um número infinito de sementes que se espalham no espaço e alcançaram a Terra.

* Versão moderna :sec 19: Berzelius (1834), Kelvin (1871), Helmholtz (1879), Arrenius (1903), Fred Hoyle (~1950): matéria orgânica chegou à Terra em grãos interestelares trazidos em cometas.

* A panspermia tanto pode ser interestelar como interplanetária



Origem química:

* Oparim (década 1920): a vida se formou a partir de moléculas orgânicas complexas.

Há 4 bilhões de anos a atmosfera da Terra não tinha oxigênio livre (atmosfera redutora)

A atmosfera teria grandes quantidades de hidrogênio,água, amônia, e metano.

A ação de fenômenos naturais energéticos, como relâmpagos, intensa radiação ultravioleta do sol (que penetraria a atmosfera na ausência de O2), vulcões, sobre essa mistura gasosa teria originado as primeiras moléculas orgânicas.



* Miller e Urey (1953): carbono + água + amônio + metano + faíscas = aminoácidos



O experimento de Miller_Urey: O frasco de baixo contém o "oceano" de água, que ao ser aquecido força vapor de água a circular pelo aparato. O frasco de cima contém a "atmosfera primitiva", com metano (CH4), amônia (NH3), hidrogênio (H2) e o vapor de água. Quando uma descarga elétrica (raio) passa pelos gases, eles interagem, gerando amino ácidos (glicina, alanina, ácidos aspático e glutâmico, entre outros). 15% do carbono do metano original combinaram-se em compostos orgânicos.

Versões modernas do experimento, com uma "atmosfera" mais coerente com o que seria a atmosfera primitiva da Terra ( CO2, H2O, N2 e H2) são inconclusivas.

domingo, 20 de dezembro de 2009

Calendário cósmico



"Imagine que toda a história do Universo pudesse ser comprimida em um único ano. Tudo. Desde o Big-Bang, o evento que criou a matéria, o espaço e o tempo, até o último instante, este que você vive enquanto percorre essas palavras. Foi exatamente isto que o astrônomo Carl Sagan imaginou logo no primeiro capítulo de seu livro 'Os dragões do Éden' (1977). Até hoje esta é uma das formas mais didáticas de expressar a cronologia do Universo. (...) NO CALENDÁRIO CÓSMICO, O BIG BANG ACONTECE PRECISAMENTE À ZERO HORA do dia primeiro de janeiro, e cada bilhão de anos no Universo corresponde a cerca de 24 dias. Um único segundo representa quase quinhentas voltas em torno do Sol." (Zenite.nu)

terça-feira, 15 de dezembro de 2009

aliás....

Romeos Castelucci - INFERNO

Tem um cubo no inferno de Castellucci. Deêm um olhada no vídeo. É foda. Tem cães atacando o ator. Tem o Warhol. Tem cena de multidão. O cara quis montar e montou a divina comédia na sua versão pessoalíssima. achei foda e inspirador

Cubo da Ana

Tive a sorte de conehcer pessoas bem queridas e interessantes na oficina que o Shima promoveu no Aletier Subterrânea.
A Ana e mais A fernanda e a LAura formam um coletivo chamado NAIPE de performance.
Trocamos links e olha um trabalho da Ana que eu achei.
Coincidência??
Não.
Estamos todos trancados em cubos.

Gato como o Homem



Mary Pearson, High Places

Björk - Wanderlust

domingo, 13 de dezembro de 2009

sábado, 12 de dezembro de 2009

segunda-feira, 7 de dezembro de 2009

Teaser #2



(Vejam se é isso mesmo nos créditos.)

A bíblia de Claro Espectro

"Quero pôr em palavras mas sem descrição a existência da gruta que faz algum tempo pintei – e não sei como. Só repetindo o seu doce horror, caverna de terror e das maravilhas, lugar de almas aflitas, inverno e inferno, substrato imprevisível do mal que está dentro de uma terra que não é fértil. Chamo a gruta pelo seu nome e ela passa a viver com seu miasma. Tenho medo então de mim que sei pintar o horror, eu, bicho de cavernas ecoantes que sou, e sufoco porque sou palavra e também seu eco.

Mas o instante-já é um pirilampo que acende e a paga, acende e apaga. O presente é o instante em que a roda do automóvel em alta velocidade toca minimamente no chão. E a parte da roda que ainda não tocou, tocará num imediato que absorve o instante presente e torna-o passado. Eu, viva e tremeluzente como os instantes, acendo-me e me apago, acendo e apago, acendo e apago.

(...) Nova era, esta minha, e ela me anuncia para já. Tenho coragem? Por enquanto estou tendo, porque venho do sofrido longe, venho do inferno de amor mas agora estou livre de ti. Venho do longe – de uma pesada ancestralidade. Eu que venho da dor de viver. E não a quero mais. Quero a vibração do alegre. Quero a isenção de Mozart. Mas quero também a inconseqüência. Liberdade? É o meu último refúgio, forcei-me à liberdade e agüento-a não como um dom mas com heroísmo: sou heroicamente livre. E quero o fluxo.

(...) Mas ninguém pode me dar a mão para eu sair: tenho que usar a grande força.

(...) Embora tudo seja tão frágil. Sinto-me tão perdida. Vivo de um segredo que se irradia em raios luminosos que me ofuscariam se eu não os cobrisse com um manto pesado de falsas certezas. Que o Deus me ajude, estou sem guia e é de novo escuro. (...) Criar de si próprio um ser é muito grave. Estou me criando. E andar na escuridão completa à procura de nós mesmos é o que fazemos. Dói. Mas é dor de parto: nasce uma coisa que é. É-se. É duro como uma pedra seca. Mas o âmago é it mole e vivo, perecível, periclitante. Vida de matéria elementar.

(...) Levantei-me. O tiro de misericórdia. Porque estou cansada de me defender. Sou inocente. Até ingênua porque me entrego sem garantias. Nasci por Ordem. Estou inteiramente tranqüila. Respiro por Ordem. Não tenho estilo de vida: atingi o impessoal, o que é tão difícil. Daqui a pouco a Ordem vai me mandar ultrapassar o máximo. Ultrapassar o máximo é viver o elemento puro. Tem pessoas que não agüentam: vomitam. Mas eu estou habituada ao sangue.

(...) Mesmo para os descrentes há o instante do desespero que é divino: a ausência do Deus é um ato de religião. Neste mesmo instante estou pedindo ao Deus que me ajude. Estou precisando. Precisando mais do que a força humana. Sou forte mas também destrutiva. O Deus tem que vir a mim já que não tenho ido a Ele. Que o Deus venha: por favor. Mesmo que eu não mereça. Venha. Ou talvez os que menos merecem mais precisem. Sou inquieta e áspera e desesperançada. Embora amor dentro de mim eu tenha. Só que não sei usar o amor. Às vezes me arranha como se fossem farpas. Se tanto amor dentro de mim recebi e no entanto continuo inquieta é porque preciso que o Deus venha. Venha antes que seja tarde demais. Corro perigo como toda pessoa que vive. E a única coisa que me espera é exatamente o inesperado. Mas sei que terei paz antes da morte e que experimentarei um dia o delicado da vida. Perceberei – assim como se come e se vive o gosto da comida. Minha voz cai no abismo de teu silêncio. Tu me lês em silêncio. Mas nesse ilimitado campo mudo descubro as asas, livre para viver. Então aceito o pior e entro no âmago da morte e para isso estou viva. O âmago sensível. E vibra-me esse it. (...)"

Clarice Lispector

domingo, 6 de dezembro de 2009

Teaser #3

Mácio Gacia

Pôr-da-mulher


Fotos: Patrícia Araújo
Performance: Clarice Lima
Publicado em: +SOMA www.maissoma.com

sexta-feira, 4 de dezembro de 2009


Oh sinnerman, where you gonna run to
Sinnerman, where you gonna run to
Where you gunna run to
All on that day

Well, I run to the rock
Please hide me, I run to the rock
Please hide me, I run to the rock
Please hide me, lord
All on that day

Well, the rock cried out
I can't hide you, the rock cried out

I can't hide you, the rock cried out
I ain't gonna hide you, god
All on that day

I said rock, what's a matter with you rock
Don't you see I need you rock
Don't let down
All on that day

So I run to the river
It was bleedin', I run to the sea

It was bleedin', I run to the sea
It was bleedin'
All on that day

So I run to the river
It was boilin', I run to the sea
It was boilin', I run to the sea
It was boilin'

All on that day

So I run to the lord
Please help me, lord
Dont you see me prayin'
Dont you see me down here prayin'

But the lord said
Go to the devil,
the lord said
Go to the devil
He said go to the devil
All on that day

So I ran to the devil
He was waiting
I ran to the devil, he was waiting
I ran to the devil, he was waiting
All on that day

I cried, power
Power (x7)
Bring down (x5)
Power (x14)


Oh yeah
Oh power,
Power, lord
Don't you know that I need you, lord
Don't you know that I need you
Don't you know that I need you

Oh lord, please
Oh lord
Oh lord


Do final de Jerry Maguire

Dicky Fox: Hey, I don't have all the answers. In life, to be honest, I failed as much as I have succeeded. But I love my wife. I love my life. And I wish you my kind of success.

Exit

Sonho

eu estava morando com umas pessoas. confuso. eram colegas. colegas de algo, talvez faculdade trabalho não sei.
não conhecia ninguém direito.
ou era minha casa.
não sei se expulso ou auto-exilado
agora na rua
comecei a vasculhar um buraco cheio de entulhos
a escavar com as mãos
e da terra descobri uma coleção de máscaras abomináveis
rostos deformados doentes cromossômicos
rostos que se olhados bem de perto
revelavam fractais musculares
cilios de mãos de dedos que se dividem em mãos e dedos
eu coloquei uma máscara

parte dois

navego sem corpo pelas ruas da cidade
sou olhar
os outdoors estão em chamas
esta ventando solar
o magnetismo do sol põe fogo nas ruas
e enxofre
sombras vagam como eu
sem corpo

quinta-feira, 3 de dezembro de 2009

"Para voltar a crer"

"Não faltam motivos para descrer da humanidade. Vamos combinar que fizemos coisas extraordinárias, mas nossa passagem pela Terra não está sendo, exatamente, um sucesso. Para cada catedral erguida bombardeamos três, para cada civilização vicejante liquidamos quatro, a cada gesto de grandeza correspondem cinco ou seis de baixeza, para cada Gandhi produzimos sete tiranos, para cada Patrícia Pilar 17 energúmenos. Inventamos vacinas para salvar a vida de milhões ao mesmo tempo em que matamos outros milhões pelo contágio e a fome. Criamos telefones portáteis que funcionam como gravadores, computadores – e às vezes até telefones –, mas ainda temos problema com a coriza nasal. Nosso dia a dia é cheio de pequenas calhordices, dos outros e nossas. Rareiam as razões para confiar no vizinho ao nosso lado, o que dirá do político lá longe, cuja verdadeira natureza muitas vezes só vamos conhecer pela câmera escondida. Somos decididamente uma espécie inconfiável, além de venal, traiçoeira e mesquinha. E estamos envenenando o planeta, num suicídio lento do qual ninguém escapará. E tudo isso sem falar no racismo, no terrorismo e no Big Brother Brasil." (Luis Fernando Verissimo)

Máscaras escocesas

domingo, 29 de novembro de 2009

cubo-cubículos cúbicos



Meu sonho esta noite

- Estamos aqui com o novo Papa. Nem é mais tão novo assim, né? Quatro anos?
- Quatro anos.
- Tu gosta de rock, tipo Pink Floyd.
- Sim. Pink Floyd, Led Zeppelin e Julio Iglesias.

E antes do discurso do Papa ia ter Homem Que Não Vive da Glória do Passado.

terça-feira, 24 de novembro de 2009

engravidado

Misericordiouso



[Cortei] (...) Daí quando dizemos que alguém é cordial, queremos dizer que suas atitudes provêm do coração. A palavra não existia entre os antigos, mas desenvolveu-se na Idade Média. Concordar com alguém é partilhar do mesmo coração, isto é, das mesmas idéias e sentimentos; discordar, por sua vez, é o movimento contrário. Os dois verbos já existiam em latim: concordare/discordare. Quantos pares de palavras assim não se formaram a partir desse prefixo com- que reúne, concilia, congrega e dis- que espalha, dissipa, dispersa: convergir / divergir, compor / dispor, contribuir / distribuir etc. Quando todos concordam, há concórdia, quando todos discordam, há discórdia. Mesmo em assuntos de gramática, quando se fala da concordância nominal, ali está, no fundo, a compatibilidade entre as palavras, como se elas tivessem um coração.

No latim ainda havia outras palavras parecidas que, por acaso, não foram ressuscitadas pelos românticos: vecordia era a ausência de coração, a loucura, a insensatez; socordia (ou secordia), o afastar-se do coração, a covardia, a indolência, a apatia. Ao contrário dessa última palavra, um adjetivo *coraticum, "próprio do coração", desenvolveu, em francês, a palavra courage, que veio para o português sob a forma coragem.

Já a palavra misericórdia sobrevive ainda hoje: a primeira parte da composição é a palavra miser, "pobre, miserável, lamentável", ou seja, ter misericórdia é ter o coração contrito. O alemão, imitando essa palavra, criou a palavra Barmherzigkeit, composta de erbarmen "ter piedade", Herz "coração" e os sufixos formadores de abstratos femininos -ig+keit.

Ir para perto do coração de alguém, ou seja, das idéias e dos sentimentos do outro, fazendo, assim, desaparecer as diferenças, é fazer um acordo. Quem concorda, aliás, é cordato. Em latim, cordatus é, no entanto, quem tem coração, melhor dizendo, raciocínio: é quem é prudente, sábio, sagaz.

Um acordo entre as notas musicais é um acorde, palavra que veio do francês accord. Dessa palavra formou-se a palavra alemã Akkordion, que, via francês, accordéon, chegou ao português como acordeom.

Trazer de volta ao coração lembranças perdidas é recordar. Em espanhol, diz-se, no entanto, para este sentido, acordar. Já o português acordar vem de acordado, palavra que no século 13 tinha o mesmo sentido do cordatus, ou seja, quem tem o juízo aguçado. Só está plenamente acordado quem tem a razão em pleno funcionamento, assim como esperto e despertar tem uma semelhança formal.

A palavra latina cor, sob a forma antiga *cord, encontra parentes mais antigos em outras línguas: no germânico se dizia *hert (gótico hairto, inglês heart, alemão Herz, holandês hart, sueco hjärta, islandês hjarta, norueguês e dinamarquês hjerte); em eslavo, *serd (russo serdce, polonês serce, tcheco e eslovaco srdce, esloveno e croata srce, búlgaro sarce); no grego *kard (antigo kardía, moderno kardiá), o armênio sirt, o lituano sirdis, o letão sirds e línguas tão antigas quanto o hitita karts e o sânscrito hrd remontam a um indo-europeu *krd, *kerd, mostrando, dessa forma, quão longe uma palavra pode penetrar no passado, da mesma forma que a profusão de idéias que se lhe associam mostram o quão vivas eram e ainda são as línguas. O ditado está errado: nem tudo que está longe dos nossos olhos, está, portanto, longe do coração. (Mário Eduardo Viaro)

Corpo Santos

domingo, 22 de novembro de 2009

sábado, 21 de novembro de 2009

O PApa, esse garotão!

La Nona Ora (The Ninth Hour),1999
Mixed media
Lifesize
Installation, “Apocalypse,” Royal Academy, London
Courtesy Galerie Emmanuel Perrotin, Paris
© Maurizio Cattelan

da lista do pessoal do nucleo aberto de performance
From: edson barrus
Date: 2009/11/21
Subject: Papa pede que artistas se afastem da beleza hipócrita da transgressão
To:




21/11/2009 - 09h39

Papa pede que artistas se afastem da beleza hipócrita da transgressão

da Efe, no Vaticano

O papa Bento 16 pediu neste sábado aos artistas que transmitam a verdadeira beleza da arte, e não a "hipócrita", da qual "frequentemente se faz propaganda" e que estimula a ânsia de poder sob expressões de "obscenidade, transgressão ou provocação".

Em um encontro realizado na Capela Sistina do Vaticano com cerca de 260 artistas, o pontífice falou sobre o conceito de beleza que, segundo ele, a arte deve transmitir.

"Muito frequentemente, a beleza da qual se faz propaganda é ilusória e falaz, superficial e deslumbrante até o atordoamento e, em vez de fazer sair os homens de si mesmos e abrir horizontes de verdadeira liberdade, atraindo-os para o alto, os aprisiona em si mesmos e os torna ainda mais escravos, carentes de esperança e de alegria", afirmou o papa.

"É uma sedutora, mas hipócrita, beleza, que aviva a ânsia, a vontade de poder, de posse, de abuso sobre o outro e que se transforma, em seguida, em seu oposto, assumindo a expressão da obscenidade, da transgressão ou da provocação", acrescentou.

Por isso, o pontífice fez uma chamada à responsabilidade dos artistas em transmitir a verdadeira beleza, que, segundo ele, leva o coração humano ao "desejo profundo de conhecer, de amar, de ir em direção ao outro".

"Vocês são os guardiães da beleza. Vocês têm, graças a seu talento, a possibilidade de falar ao coração da humanidade, de tocar a sensibilidade individual e coletiva, de gerar sonhos e esperanças, de ampliar os horizontes do conhecimento e do compromisso humano", disse Bento 16.

"Estejam, portanto, agradecidos pelos dons recebidos e sejam plenamente sabedores da grande responsabilidade de comunicar a beleza, de fazer comunicar na beleza e através da beleza. Sejam também vocês, através de sua arte, anunciantes e testemunhos de esperança para a humanidade", acrescentou.

sexta-feira, 20 de novembro de 2009

Me mandaram por aquela promoçoes do orkut

João - O espleho Galático

João (nome)

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

João é um prenome muito comum na língua portuguesa e sua versão feminina é Joana.

O nome João tem sua origem etimológica direta no latim Ioannes que, por sua vez, é derivado do grego Ιωάννης (Ioánnis). Todavia a origem etimológica primitiva encontra-se na língua hebraica no nome יוחנן (Yôḥānān), forma reduzida de יהוחנן (Yəhôḥānān).

O significado da forma hebraica de João é Deus (Jeová) é misericordioso.



AQUI TEM UM TEXTO MUITO ENGRAÇADO DE UM CARINHA PORTUGUES SOBRE SEU NOME MEU NOME ESSE NOME JOAO

homem de lata


desenhado pelo pedro gutierres.

robot with rat brain? fudeu.

quarta-feira, 18 de novembro de 2009

terça-feira, 17 de novembro de 2009

Elementar

Fogo representa o espírito, a chama interna, a purificação alquímica, algo que se encontra além da matéria, além do pensamento e até mesmo além do sentimento; é algo ainda mais abstrato, aquilo que move o sentimento espiritual no ser humano. O fogo é um símbolo de poder e de belicosidade (guerra) também: o poder do homem primitivo sobre os outros animais se fez impor através do domínio do fogo, tornando assim os humanos mais poderosos que animais inúmeras vezes mais fortes e terríveis. Hoje em dia a lógica prossegue a mesma: os países mais poderosos são aqueles que detêm mais armas de fogo, as quais geralmente representam o ponto final numa discussão política internacional. O símbolo do fogo é uma tocha acesa.

Água representa a emoção, que vem a ser a manifestação material (física) mais próxima do espírito, ou ainda a manifestação espiritual mais próxima da matéria. A emoção fica na fronteira entre o espírito e o pensamento. A água é ondulante, calmante, suave, mas também pode ser uma violenta fonte de terror - basta pensar nos tsunamis que ocorreram no final do ano de 2004 e que deixaram o mundo inteiro boquiaberto. Representa o princípio feminino da adaptabilidade e da persuasão, mas note que, assim como o homem, chamado "sexo forte", pode usar de sua força para proteger os entes queridos numa demonstração de carinho através da força, da mesma forma uma mulher, chamado "sexo frágil", pode ser violenta sem uso de força física, mas através de manipulações emocionais. Na verdade, qualidades e defeitos transcendem ao sexo da pessoa, estas comparações se dão no plano da psique e do arquétipo, os quais independem do sexo. O símbolo da água é uma taça cheia deste elemento.

Ar é o elemento das idEias, do pensamento, da criatividade, do raciocínio e da filosofia. Após a urgência espiritual que não tem nome e a espontaneidade emocional, naturalmente se desenvolve a necessidade de refinar as emoções - ou seja, educá-las, analisá-las. A grande característica do ser humano é sua criatividade: tudo que há na sociedade foi primeiramente concebido, imaginado, pelo homem. Daí que todos os planos, conceitos, racionalizações e ciência têm ressonância no arquétipo do ar. A intuição está ligada à espiritualidade do fogo; ao se tornar menos abstrata a intuição se transforma em sentimento; e ao se pensar no sentimento começa a análise do mesmo - e este é o processo do ar. Ao mesmo tempo em que representa o desenvolvimento do ser humano através da inteligência, o elemento ar evidencia as armadilhas que o intelecto prega, devido às suas limitações. O símbolo do ar é uma espada brilhante.

Terra é o elemento mais estável entre todos, o mais previsível, relacionado à matéria, à organização das coisas, à manifestação palpável do conceito que surgiu no fogo, foi filtrado pela água e vivificado pelo ar. O elemento do corpo e da casa, e do sustento de ambos. É o elemento menos refinado e mais essencial de todos. Representa o instinto, que atinge os mesmos fins do raciocínio, sem passar pela complexa mecânica do pensamento. Elemento primitivo, referência de certeza, o chão em que se pisa. Contudo, sua estabilidade, que parece permanente, é fonte de total desestrutura quando algo errado acontece, como um terremoto: sendo o elemento mais firme de todos, a eventual instabilidade da terra provoca danos e traumas piores do que quaisquer outros desequilíbrios dos elementos. O símbolo da terra é uma moeda de ouro.

(Johann Heyss)



Platão atribuiu três qualidades a cada elemento. Ao fogo, fluidez, claridade, mobilidade. À terra, escuridão, densidade e imobilidade. O ar recebe do fogo a fluidez e a mobilidade; da terra, a escuridão. A água recebe da terra a escuridão e a densidade; do fogo, a mobilidade. (Fonte)

segunda-feira, 16 de novembro de 2009

On KAwara - Alive - Um milhão de anos

One Million Years
clicaqui se quiser conehcer mais sobre um milhao de anos
ON KAWARA MARCH 5, 2000 New York
liquitex on canvas, 10 x 13 1/2 inches
25.4 x 34.3 cm




on kawara (b. japan 1933)
telegrama de 1975 da série em andamento 'ainda vivo'
1975 telegram from the ongoing 'still alive' series

Uma das obras do artista conceitual japonês On Kawara consistiu em cartões postais que ele enviava a pessoas do meio artístico, com a mensagem: “Ainda estou vivo – On Kawara” (parece que continua enviando: a obra só vai acabar no dia em que ele morrer). Numa performance de sua autoria, um casal dentro de um cubo de vidro recitava pausadamente, diante de dois microfones, números que indicavam a passagem do tempo.

Por fim, nas "date paintings", o artista pintou com tinta acrílica mais de duas mil telas com as datas correspondentes às pinturas (ilustrações acima). "O fundo recebe 3 a 4 camadas de tinta acrílica, com um intervalo entre uma aplicação e outra para a secagem. As letras são desenhadas e depois preenchidas com tinta branca, 4 a 5 camadas. Cada pintura recebe como título a data em que foi feita. Quando a tela não fica pronta no mesmo dia, ela é destruída".

Hoje to de aniversário. (17) Post de aniver Maturama. Um dos pajés.

O desenho mostra duas estruturas autopoiéticas em acoplamento estrutural. a estrutura pode ser usada na observação do comportamento das células e dos metazoários

a ler:

Maturana e Varela retomam a teoria da evolução. Reafirmam o que Gregory Bateson já havia dito a respeito das idéias de Darwin e que, infelizmente foram tão mal compreendidas. A evolução propicia a sobrevivência do organismo em interação com o meio ambiente. Não é o mais forte (the strongest) que sobrevive, mas a unidade organismo e meio ambiente mais adaptados, mais encaixados( the fittest). Não há evolução ou sobrevivência de organismos isolados, mas apenas dos organismos em relação com o meio e vice-versa. Quando estas características estruturais modificadas permanecem ao longo de gerações de uma linhagem, temos, então, uma herança, um processo histórico. E não são apenas as características genético-cromossômicas que são passadas de geração a geração, mas também as formas de relacionar-se. Assim, da estrutura e organização dos seres vivos, fazem parte não apenas aspectos biológicos, mas também as formas de condutas, aqui entendidas como sendo as "mudanças de postura ou de posição de um ser vivo, que um observador descreve como sendo movimentos ou ações em relação a um ambiente determinado”. (1). Quando se dão acoplamentos estruturais recorrentes entre organismos que têm sistema nervoso, se dá um processo especial, que são os FENÔMENOS SOCIAIS. E por sociais entendam-se apenas as interações que se dão entre seres vivos, especialmente os humanos, aqueles em que se conserva uma emoção básica.

Maturana diz que tudo que fazemos, todas nossas condutas, mesmo aquelas que chamamos de racionais, dão-se sob o domínio básico de uma emoção, que ele denomina AMOR. Não o Amor místico, transcendental ou divino, e também não uma virtude especial de alguns poucos, mas uma Emoção, uma disposição corporal que nos possibilita algumas condutas e outras não e que funda o humano.

Ainda segundo Maturana, o Ser Humano surge quando se juntam uma série de características estruturais e organizacionais: o convívio em grupo, baseado na ajuda e proteção mútuas, o compartilhamento dos alimentos, o cuidado e proteção dos filhotes, e o prazer sensual e sexual da convivência entre machos e fêmeas, independentemente da reprodução. Todo este processo dá-se dentro da Linguagem. E Linguagem aqui significa muito mais do que o verbal.


\continua aqui,




Our enormously productive economy demands that we make consumption our way of life, that we convert the buying and use of goods into rituals, that we seek our spiritual satisfactions, our ego satisfactions, in consumption. The measure of social status, of social acceptance, of prestige, is now to be found in our consumptive patterns. The very meaning and significance of our lives today expressed in consumptive terms. The greater the pressures upon the individual to conform to safe and accepted social standards, the more does he tend to express his aspirations and his individuality in terms of what he wears, drives, eats- his home, his car, his pattern of food serving, his hobbies.

These commodities and services must be offered to the consumer with a special urgency. We require not only “forced draft” consumption, but “expensive” consumption as well. We need things consumed, burned up, worn out, replaced, and discarded at an ever increasing pace. We need to have people eat, drink, dress, ride, live, with ever more complicated and, therefore, constantly more expensive consumption. The home power tools and the whole “do-it-yourself” movement are excellent examples of “expensive” consumption.

VICTOR LEBOW

CONTRIBUIR COM A SETA CONTRIBUIR COM A SETA CONTRIBUIR COM A SETA

Todos estão dizendo a mesma coisa

"Focando as quatro afirmações – forma é vazio, vazio é forma, forma nada mais é do que vazio, vazio nada mais é do que forma – vemos que a analogia do espelho pode nos ajudar. Forma nada mais é do que liberdade, a liberdade do espelho manifestar formas. Não há nenhuma forma dentro da forma no espelho; a vacuidade nada mais é do que a liberdade da mente em manifestar formas. (...) Nesse ponto, especificamente no zen surgem os haikus. A pessoa olha para o pássaro que canta num galho; não é um pássaro que canta num galho, é o extraordinário aparecimento mágico de um pássaro que canta num galho. Um milagre. As menores coisas passam a ter um sentido extraordinário. É o domínio, a percepção do processo da criação. Os versos do haiku descrevem a criação. Cada haiku é de um mestre verdadeiro. A pessoa que não compreende a vacuidade e o processo de surgimento inseparável, não tem como fazer haiku. O haiku mesmo é uma afirmação de que forma é vacuidade e vacuidade é forma, é outro modo de dizer o Sutra do Coração." (Lama Padma Samten)

domingo, 15 de novembro de 2009

enquanto isso, no ano 33 d.C.

jesus will heal you have faith: let jesus behave in your life


Terries



As baleias francas alimentam-se "filtrando" o alimento na superfície, num comportamento que se assemelha ao arrasto superficial de uma rede, em que o animal nada lentamente com a boca aberta, deixando a água fluir por entre as cerdas expostas que capturam aí os pequenos organismos que constituem seu alimento.



Órgãos de cópula: abertura genital na fêmea e pênis de cerca nos machos, cujos cerca de 2 metros se exteriorizam apenas no momento da cópula [foto]. São os animais que possuem os maiores testículos do mundo animal, pesando cada um 500 kg, que corresponde a 2% do seu peso. Ambos podem expulsar uma quantidade de sêmen que alcança os 20 litros.

Fé no outro mundo

Veja algumas livros que cultuam ETs

Movimento raeliano

Sediado no Canadá, esse grupo atrai simpatizantes no mundo inteiro com a idéia de que os seres humanos foram criados por manipulação genética à imagem e semelhança dos elohim (“aqueles que vieram do céu”, em hebraico). Os raelianos consideram o ex-jornalista francês Rael seu líder e profeta e aguardam o retorno dos ETs, previsto para 2035, conforme diz o livro A mensagem Transmitida pelos Extraterrestres.

Ashtar Sheran

Ele é loiro, alto, mora na constelação de Alfa Centauro e seu nome quer dizer “o sol que mais brilha”, em sânscrito. Usa uma roupa de astronauta com uma insígnia no peito, símbolo da Frota Intergaláctica, grupo de naves que ele comanda para zelar pela segurança da Terra. Seu contato no Brasil foi com o baiano Paulo Fernandes, autor de O Jovem Que se Comunicava com Extraterrestres.

Século 1 - João

Escreveu o 4o evangelho do Novo Testamento (João) e o Livro do Apocalipse, o último da Bíblia. Para ele, Jesus não é apenas um messias – é um ser sobrenatural, a própria encarnação de Deus. Essa interpretação mística marca a ruptura definitiva entre judaísmo e fé cristã.

Greetings From Palmer Station, Antarctica

Navegador solar

Meu nome é homenagem a um pediatra negro de Juiz de Fora


Douglas Fairbanks



Claudio Dickel



Em nome do pai (Kirk),



do filho (Michael) e



do Espírito Santo (Douglas Pine)



James Buster Douglas



meu falecido rottweiler



Douglas Aircrafts DC-10

































































































Nome Significado Origem
Doug Do rio escuro. O clã escocês do Douglas tem duas ramificações históricas: (Black Douglases & Red Douglases.) Os senhores desses clãs aparecem nos romances de Sir Walter Scott. Escócia
Dougal Estrangeiro de pele escura Escócia
Dougal Habitante da correnteza negra anglo-saxônica
Dougal Estrangeiro escuro Irlanda
Dougal Estrangeiro escuro celta
Doughal Estrangeiro escuro celta
Doughall Estrangeiro negro Escócia
Doughlas Habitante da correnteza escura celta
Douglas Água negra Inglaterra
Douglas Estrangeiro negro Irlanda
Douglas Do rio escuro. O clã escocês do Douglas tem duas ramificações históricas: (Black Douglases & Red Douglases.) Os senhores desses clãs aparecem nos romances de Sir Walter Scott. Escócia
Douglas Habitante da correnteza escura celta
Douglas Habitante da correnteza escura anglo-saxônica
Douglass Do rio escuro. O clã escocês do Douglas tem duas ramificações históricas: (Black Douglases & Red Douglases.) Os senhores desses clãs aparecem nos romances de Sir Walter Scott. Escócia

sábado, 14 de novembro de 2009

Dream ON!

[00:27:40]
Love is a Time Machine says:
sonhei contigo, e lembro
[00:27:46]
Mim é Brasileiro, Mim gosta ganhar $$$$ says:
uau
[00:27:48]
Mim é Brasileiro, Mim gosta ganhar $$$$ says:
que foi?
[00:28:01]
Love is a Time Machine says:
era uma peça tua
[00:28:13]
Love is a Time Machine says:
era um corredor com um espelho no fundo
[00:28:58]
Love is a Time Machine says:
e tu ficava escondido questionando o espectador (um de cada vez) sobre o que ele estava fazendo ali
[00:29:37]
Mim é Brasileiro, Mim gosta ganhar $$$$ says:
hehehehheh
[00:29:42]
Mim é Brasileiro, Mim gosta ganhar $$$$ says:
gostei
[00:29:59]
Mim é Brasileiro, Mim gosta ganhar $$$$ says:
corredor - espelho

Homem incubado



Síndrome de Couvade, ou gravidez simpática, é uma condição psicossomática na qual um indivíduo próximo a uma mulher esperando bebê, comumente o parceiro dela, experiencia alguns mesmos sintomas e comportamentos que a mãe tem perto do trabalho de parto. Eles podem ser dores do parto, depressão pós-parto, desejos e restrições alimentares e tabus sexuais. O sintoma de dor do parto é conhecido como dor simpática. Também dor de estômago, indigestão, mundaças no apetite, ganho de peso, diarreia, prisão-de-ventre, dor de cabeça, dor-de-dente, náusea, aumento dos seios e insônia. Ela alguns casos extremos, os pais podem ter a barriga aumentada similarmente a uma grávida de 7 meses ("gravidez falsa" ou "gravidez psicológica"). As causas não são conhecidas ao certo pelos médicos, mas há algumas teorias. Causas psicológicas podem ser ansiedade, pseudorrivalidade de irmãos, identificação com o feto, ambivalência a respeito da paternidade, uma afirmação da paternidade ou ciúmes do parto. Na teoria psico-evolucionária, pensa-se que o couvade é uma forma de minimizar as diferenças sexuais na experiência da gravidez e do dar-à-luz. O couvade pode ser uma forma também de estabelecer o papel do pai na vida da criança e balancear os papéis de gênero. Couvade é mais comum nas sociedades em que os papéis sexuais são flexíveis e a mulher tem uma dominância de status. Estudos têm mostrado que o homem que mora com uma mulher grávida experiencia mudanças hormonais nos níveis de prolactina, cortisol, estradiol e testosterona; geralmente começa no fim do primeiro trimestre e continua por várias semanas depois do parto. Pesquisas indicam que a metade da população de futuros pais (54%) desenvolve alguns sintomas relativos à gravidez durante o curso da gestação. Couvade deriva de 'couver', termo francês que significa incubar. É o nome de um ritual difundido entre índios da América do Sul e da África, no qual o pai, depois que a mulher dá à luz, passa por um período de resguardo com o filho até que o cordão umbilical caia. Alguns pais chegam a usar roupas das parceiras durante a gestação pois acreditam que assim estariam desviando delas maus espíritos que poderiam atrapalhar a gravidez.

sexta-feira, 13 de novembro de 2009

VINTAGISMO 1986 John with 9 yo!

PATMOS: UM LUGAR PARA TER REVELAçÕES:



João, John, Johnny









Eu, João, irmão vosso e companheiro convosco na aflição, no reino, e na perseverança em Jesus, estava na ilha chamada Patmos por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus. Eu fui arrebatado em espírito no dia do Senhor, e ouvi por detrás de mim uma grande voz, como de trombeta, que dizia: O que vês, escreve-o num livro, e envia-o às sete igrejas: a Éfeso, a Esmirna, a Pérgamo, a Tiatira, a Sardes, a Filadélfia e a Laodicéia.
(Apocalipse 1:9–11)

O exílio - O HOMEM ILHA

Em Patmos, ilha no leste do Mar Egeu, local onde fez o seu exílio, João escreveu o Livro da Revelação do Apocalipse. Acredita-se que este Livro da Revelação contém os fragmentos que sobreviveram de uma grande revelação, da qual se perderam grandes partes e outras partes foram retiradas, depois que João o escrevera. Apenas uma parte fragmentada foi preservada. Por outro lado, alguns teólogos e exegetas afirmam que o caráter fragmentário deste livro resulta de outros dois livros de Apocalipse que foram unidos, resultando no que conhecemos hoje, sendo que um deles já estaria escrito desde o tempo de Nero. João viajou muito, trabalhou incessantemente e, depois de tornar-se dirigente das igrejas da Ásia, estabeleceu-se em Éfeso. Orientou o seu colaborador, Natan, na redação do chamado “evangelho segundo João”, em Éfeso, aproximadamente no ano 90 D.C. .

Não morreu galera!

Controvérsia

Controvérsias são suscitadas baseadas nos próprios textos bíblicos que afirmam que este discípulo não passou pela morte, segundo a interpretação de alguns. Com efeito é possível ler: Em verdade vos digo que alguns há, dos que aqui se encontram, que de maneira nenhuma passarão pela morte até que vejam vir o Filho do Homem no seu Reino. (Mateus 16,28)

De outra parte está também escrito nos Evangelhos: Então, Pedro, voltando-se, viu que também o ia seguindo o discípulo a quem Jesus amava, o qual na ceia se reclinara sobre o peito de Jesus e perguntara: "Senhor, quem é o traidor?" Vendo-o, pois, Pedro perguntou a Jesus: "E quanto a este?" Respondeu-lhe Jesus: "Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que te importa? Quanto a ti, segue-me." Então, se tornou corrente entre os irmãos o dito de que aquele discípulo não morreria. Ora, "Jesus não dissera que tal discípulo não morreria", mas: "Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que te importa?" (João 21,18-25)

Interpretações teológicas, contudo, resolvem essa dificuldade bíblica como Jesus afirmando que ele deveria permanecer vivo até a Revelação final do cânon bíblico, o Apocalipse. A partir daí, sua morte ocorrería naturalmente, no tempo devido.